Msza gregoriańska - zasady, przerwa, jak zamówić

Msza gregoriańska, nazywana potocznie gregorianką, to seria 30 Mszy świętych odprawianych przez 30 kolejnych dni w intencji jednej Osoby Zmarłej. Zwyczaj wywodzi się od papieża Grzegorza Wielkiego, a jego zasady określiła Stolica Apostolska: ostatni dokument w tej sprawie pochodzi z 1967 roku. Gregoriankę zamawia się wyłącznie za jedną osobę, która już zmarła – nie za kilka osób naraz i nie za żyjących. Można ją zamówić w parafii albo w klasztorze, w dowolnym czasie po śmierci, także wiele lat później. Ofiarę ustala parafia lub zakon i zwykle odpowiada ona trzydziestokrotności ofiary za jedną Mszę. Poniżej znajdziecie Państwo wyjaśnienie, skąd wzięła się ta tradycja, jakie są jej zasady, co się dzieje, gdy seria zostanie przerwana, jak i gdzie zamówić gregoriankę oraz czym różni się ona od Mszy w 30. dzień po śmierci, Mszy rocznicowej i wypominków.

Czego się dowiesz w tym artykule?

W skrócie:

Gregorianka to 30 Mszy dzień po dniu. Odprawia się je bez przerwy przez 30 kolejnych dni za jedną Osobę Zmarłą. Mogą je odprawiać różni kapłani i w różnych kościołach.
Tylko za jedną osobę i tylko za zmarłą. Nie można jednej gregorianki ofiarować za mamę i tatę razem ani zamówić jej za siebie za życia. Za kilku Zmarłych zamawia się kilka osobnych serii.
Przerwa nie zawsze oznacza zaczynanie od nowa. Deklaracja Stolicy Apostolskiej z 24 lutego 1967 roku pozwala przerwać serię z powodu nieprzewidzianej przeszkody lub innej rozsądnej przyczyny, na przykład pogrzebu czy ślubu. Kapłan ma wtedy jak najszybciej uzupełnić brakujące Msze.
Nie ma terminu na zamówienie. Gregoriankę można zamówić zaraz po pogrzebie, po kilku miesiącach albo po wielu latach od śmierci.
Zamawia się ją w parafii albo w klasztorze. Nie każda parafia może przyjąć 30 Mszy z rzędu, dlatego wiele osób zwraca się do zakonów, na przykład do pallotynów, karmelitów bosych, franciszkanów czy paulinów na Jasnej Górze.
Ofiara nie jest opłatą. Zwykle wynosi trzydziestokrotność ofiary za jedną Mszę, a jej wysokość ustala parafia lub zakon. Przykładowo pallotyni z warszawskiej Prowincji Chrystusa Króla podają minimalną ofiarę 1200 zł.

Czym jest msza gregoriańska

Msza gregoriańska to nie jedna Msza, ale cykl trzydziestu Mszy świętych sprawowanych w intencji jednej Osoby Zmarłej, dzień po dniu, przez kolejne 30 dni. Łacińska nazwa to missae gregorianae, a w języku codziennym mówi się po prostu “gregorianka” albo “Msze gregoriańskie”. Każda z tych Mszy jest zwykłą Mszą świętą, odprawianą według tego samego mszału co pozostałe. O tym, że należy do gregorianki, decyduje intencja, w której jest sprawowana, oraz ciągłość całej serii.

Kościół traktuje gregoriankę jako szczególną formę modlitwy za zmarłych, czyli wstawiennictwa za dusze, które według wiary katolickiej mogą potrzebować oczyszczenia w czyśćcu. Encyklopedia Katolicka zaznacza, że z gregoriankami nie wiążą się żadne specjalne odpusty, a cała praktyka opiera się na ufności wiernych w jej skuteczność. Opracowania parafialne dodają ważne zastrzeżenie: liczba trzydziestu Mszy nie może być traktowana jako gwarancja wybawienia Zmarłego od pokuty. To wyraz modlitwy i nadziei, a nie mechanizm, który działa automatycznie.

Gregorianka nie zastępuje Mszy pogrzebowej, która jest częścią samego pogrzebu. Jej przebieg, czas trwania i zwyczaje związane z ofiarą opisujemy osobno we wpisie o Mszy pogrzebowej. Gregorianka to modlitwa, która trwa dłużej i zaczyna się zwykle już po ceremonii.

Skąd się wzięła tradycja gregorianki

Nazwa pochodzi od papieża Grzegorza I Wielkiego, który kierował Kościołem w latach 590-604. Zanim został papieżem, założył w Rzymie klasztor św. Andrzeja w swoim rodzinnym domu. Historię, od której wszystko się zaczęło, opisał sam w czwartej księdze swoich “Dialogów”.

W klasztorze żył mnich, który był lekarzem. Gdy ciężko zachorował, okazało się, że wbrew ślubowi ubóstwa ukrył trzy złote monety. Grzegorz, chcąc wstrząsnąć sumieniami współbraci, nakazał surowo potraktować tę sprawę, a mnich zmarł w poczuciu winy. Po jego śmierci Grzegorz polecił, by przez trzydzieści kolejnych dni składano za niego Ofiarę Mszy świętej. Po upływie tego czasu Zmarły miał ukazać się swojemu bratu i powiedzieć, że został uwolniony od cierpienia. W polskich opracowaniach mnich nazywany jest Justusem albo Justynem, a jego brat Kopiozusem.

Według Encyklopedii Katolickiej zwyczaj odprawiania trzydziestu Mszy za zmarłych zaczął się upowszechniać od VIII wieku, najpierw w klasztorach, a potem wśród pozostałych wiernych. Nigdy nie ustanowił go żaden formalny dokument. To praktyka, która wyrosła z pobożności, a którą Kościół z czasem uznał i uporządkował.

Co na ten temat mówiła Kongregacja Odpustów

Pod koniec XIX wieku sprawą gregorianek zajęła się watykańska Kongregacja Odpustów. Dekretem z 15 marca 1884 roku uznała, że ufność wiernych w szczególną skuteczność Mszy gregoriańskich jest “pobożna i rozumna” (pia et rationabilis). Kolejne rozstrzygnięcie ta sama kongregacja wydała 24 sierpnia 1888 roku. Obie daty podaje opracowanie o. Marka Saja CSsR opublikowane w kwartalniku “Homo Dei”. Starsze przepisy wymagały ścisłej ciągłości, a przerwanie serii nawet na jeden dzień oznaczało konieczność rozpoczęcia jej od nowa.

Deklaracja z 1967 roku

Obecne zasady wynikają z deklaracji, którą 24 lutego 1967 roku, na polecenie papieża Pawła VI, wydała Kongregacja Soboru (dziś jej kompetencje należą do Dykasterii ds. Duchowieństwa). Dokument, znany od pierwszych słów jako “Tricenario Gregoriano”, ogłoszono w “Acta Apostolicae Sedis” (AAS 59/1967, s. 229-230). Powodem jego wydania były wątpliwości, jakie budziły rozbieżne opinie teologów i kanonistów. Deklaracja złagodziła dawne wymagania, ale nie zniosła samej zasady ciągłości.

Zasady mszy gregoriańskiej

Wszystkie poważne źródła, od opracowań kanonicznych po strony zakonów przyjmujących gregorianki, opisują te same podstawowe warunki. Warto je znać, bo od nich zależy, jak zamówić gregoriankę i czego oczekiwać od parafii.

Trzydzieści Mszy przez trzydzieści kolejnych dni

Msze sprawuje się codziennie, bez przerw, aż do trzydziestej. Seria nie musi się zaczynać pierwszego dnia miesiąca, choć wiele klasztorów tak planuje swój kalendarz. Na przykład pallotyni z warszawskiej Prowincji Chrystusa Króla odprawiają gregorianki w miesiącu wskazanym przez ofiarodawcę albo w najbliższym wolnym, a w lutym seria trwa od 31 stycznia do 1 marca.

Różni kapłani, różne kościoły

Dawniej uważano, że wszystkie Msze powinien odprawiać ten sam kapłan przy tym samym ołtarzu. Dziś nie jest to wymagane. Seria może być sprawowana przez jednego lub wielu kapłanów, w skrajnym przypadku nawet przez trzydziestu różnych. Gdy kapłan danego dnia nie może odprawić Mszy, może poprosić o to innego.

Jedna intencja: jedna Osoba Zmarła

Gregorianka jest zawsze ofiarowana za jedną konkretną osobę. Opracowania podkreślają to jednoznacznie: “nigdy za wielu zmarłych”. Wynika to także z ogólnej zasady prawa kanonicznego, według której za intencje, na które złożono osobne ofiary, odprawia się osobne Msze (kan. 948). W treści intencji podaje się więc imię i nazwisko jednej osoby, na przykład “Za śp. Annę Kowalską – Msza gregoriańska”.

Tylko za zmarłych

Mszy gregoriańskiej nie odprawia się za osoby żyjące. Kapłan może ofiarować pojedynczą Mszę za każdego, żywego lub zmarłego (kan. 901), ale gregorianka z samej swojej natury jest modlitwą za Zmarłego. Szerzej wyjaśniamy to w osobnej sekcji poniżej.

Co, jeśli seria zostanie przerwana

To jedno z najczęstszych pytań, bo Rodziny boją się, że przerwa “unieważni” całą gregoriankę. Deklaracja z 1967 roku rozstrzyga tę kwestię wprost. Jeżeli seria zostanie przerwana z powodu nieprzewidzianej przeszkody, na przykład nagłej choroby kapłana, albo z innej rozsądnej przyczyny, na przykład konieczności odprawienia Mszy pogrzebowej lub ślubnej, gregorianka zachowuje swoje owoce. Kapłan ma jednak obowiązek jak najszybciej uzupełnić brakujące Msze do liczby trzydziestu. Nie musi zaczynać serii od początku.

Inaczej wygląda sytuacja, gdy kapłan zaniedbał odprawienie Mszy z własnej winy. Część parafii i sanktuariów, na przykład Sanktuarium Maryjne w Krośnie koło Ornety, wyjaśnia, że wtedy kapłan powinien odprawić trzydzieści Mszy od nowa. Biskupi diecezjalni mają czuwać, by w tej dziedzinie nie dochodziło do nadużyć.

Wielki Tydzień i Triduum Paschalne

Zdarza się, że trzydzieści dni gregorianki przypada na Wielki Tydzień. W Wielki Piątek Kościół w ogóle nie sprawuje Mszy świętej, a w Wielką Sobotę za dnia również się jej nie odprawia. Źródła parafialne wymieniają dni Triduum Paschalnego wśród sytuacji, w których przerwa jest dopuszczalna. Seria jest kontynuowana po świętach, a brakujące Msze kapłan uzupełnia.

Dla Rodziny wniosek jest prosty: jeżeli parafia lub klasztor poinformuje Państwa o przerwie, nie ma powodu do niepokoju. Odpowiedzialność za prawidłowe odprawienie serii spoczywa na kapłanie, który ją przyjął, a nie na osobie zamawiającej.

Kiedy zamówić mszę gregoriańską

Prawo kościelne nie wyznacza żadnego terminu. Gregoriankę można zamówić:

Zaraz po śmierci lub po pogrzebie – to najczęstszy wybór. Wiele Rodzin chce, by seria zaczęła się możliwie szybko, i ustala to przy okazji rozmowy w kancelarii o pogrzebie.
W pierwszą rocznicę śmierci albo w innym ważnym dla Rodziny momencie.
Wiele lat po śmierci – na przykład gdy ktoś z Bliskich dopiero teraz chce w ten sposób pomodlić się za dziadków czy rodziców.
W listopadzie, gdy wspomnienie zmarłych jest szczególnie żywe. Więcej o tradycji tego okresu piszemy we wpisie o historii i genezie Święta Zmarłych.

W praktyce trzeba wziąć pod uwagę, że klasztory planują gregorianki z wyprzedzeniem. Pallotyni z Prowincji Chrystusa Króla przyjmują zgłoszenia na kolejny miesiąc do 20. dnia bieżącego miesiąca, a Pallotyński Sekretariat Misyjny radzi zamawiać gregorianki mniej więcej miesiąc wcześniej. Jeżeli zależy Państwu na konkretnej dacie rozpoczęcia, warto zapytać o to od razu przy zamawianiu.

Pierwsze dni po śmierci to czas wielu formalności – od aktu zgonu po ustalenia z cmentarzem. Gregorianka nie jest sprawą pilną w sensie prawnym, więc jeżeli brakuje na nią sił tuż po pogrzebie, spokojnie można wrócić do niej później. Kolejność najważniejszych kroków porządkuje nasz poradnik co zrobić po śmierci Bliskiej Osoby.

Jak i gdzie zamówić mszę gregoriańską

W parafii

Pierwszym miejscem jest zwykle kancelaria parafialna, najczęściej w parafii, w której odbył się pogrzeb albo do której należał Zmarły. Nie każda parafia jest jednak w stanie przyjąć gregoriankę. Trzydzieści Mszy z rzędu w jednej intencji oznacza, że przez cały miesiąc jedna z codziennych Mszy jest zarezerwowana, a w mniejszych parafiach, gdzie w tygodniu odprawia się jedną Mszę dziennie, bywa to trudne. Ojciec Edward McNamara, liturgista piszący dla agencji ZENIT, zwraca uwagę, że właśnie dlatego gregorianki tak często przyjmują wspólnoty zakonne.

Zamawiając gregoriankę w kancelarii, warto mieć przygotowane:

imię i nazwisko Osoby Zmarłej, w takiej formie, w jakiej ma być odczytywane;
preferowaną datę rozpoczęcia lub informację, że może to być najbliższy wolny termin;
dane kontaktowe, na wypadek gdyby parafia musiała przesunąć termin lub poinformować o przerwie.

Jeżeli parafia nie przyjmuje gregorianek, ksiądz zwykle sam podpowie, do którego klasztoru warto się zwrócić. Nie ma też przeszkód, by zamówić gregoriankę w zupełnie innym mieście niż to, w którym mieszkał Zmarły.

W klasztorach i u zakonów

Wiele wspólnot zakonnych w Polsce przyjmuje gregorianki jako stałą posługę. Kilka przykładów, które sprawdziliśmy na stronach samych zakonów:

Pallotyni (Stowarzyszenie Apostolstwa Katolickiego), Prowincja Chrystusa Króla w Warszawie – zamówienie przez formularz na stronie, wybór miesiąca, wpłata przelewem.
Pallotyński Sekretariat Misyjny – zamówienie przez formularz internetowy, z zaleceniem zamawiania około miesiąc wcześniej.
Karmelici bosi w Sopocie – wymagają wcześniejszego kontaktu z klasztorem i zaznaczają, że sama informacja na przelewie nie wystarczy.
Franciszkanie przy parafii św. Alberta Wielkiego we Wrocławiu – informują, że gregorianki można zamawiać w ich klasztorze.
Paulini na Jasnej Górze – według Radia Jasna Góra w sanktuarium można zamówić Msze indywidualne, zbiorowe, wieczyste i gregoriańskie. Intencje przyjmuje się osobiście w wyznaczonych miejscach albo w Kancelarii Kustosza listownie, mailowo lub telefonicznie.

Zasady różnią się w zależności od wspólnoty, dlatego przed wpłatą warto przeczytać regulamin na stronie zakonu albo zadzwonić. Zamawiając gregoriankę przez internet, najlepiej korzystać wyłącznie z oficjalnych stron parafii i zakonów i upewnić się, że wpłata trafia na rachunek tej wspólnoty, która będzie sprawowała Msze.

Czy trzeba być obecnym na Mszach

Nie. Mszę w określonej intencji ofiaruje kapłan i do jej odprawienia nie jest potrzebna obecność zamawiającego. Gdy gregorianka jest sprawowana w pobliskiej parafii, wiele osób przychodzi na niektóre z trzydziestu Mszy, na przykład na pierwszą, ostatnią i niedzielne. Przy gregoriance zamówionej w odległym klasztorze Bliscy często łączą się duchowo, modląc się w domu w tej samej intencji. Dla wielu osób to także sposób na przeżywanie pierwszych tygodni żałoby. O tym, jak różnie może ona przebiegać, piszemy we wpisie żałoba – czym jest i co warto wiedzieć o tym procesie.

Ofiara za mszę gregoriańską

Kościół konsekwentnie podkreśla, że ofiara mszalna nie jest zapłatą za Mszę. Kodeks Prawa Kanonicznego mówi, że wierni składający ofiarę przyczyniają się do dobra Kościoła i uczestniczą w jego trosce o utrzymanie duszpasterzy i dzieł (kan. 946), a przy ofiarach mszalnych należy całkowicie unikać choćby pozoru handlu (kan. 947). Wysokość ofiary za jedną Mszę ustalają biskupi danej metropolii, a gdzie takiej decyzji nie ma, obowiązuje zwyczaj diecezji. Kapłan nie może żądać więcej, ale wolno mu przyjąć dobrowolnie ofiarowaną kwotę wyższą lub niższą (kan. 952).

Przy gregoriance ofiara jest zwykle trzydziestokrotnością zwykłej ofiary mszalnej – tak ujmują to między innymi karmelici bosi w Sopocie i Sanktuarium w Krośnie koło Ornety. Orientacyjne kwoty podawane publicznie przez zakony:

Wspólnota	Co podaje na swojej stronie
Pallotyni, Prowincja Chrystusa Króla (Warszawa)	Minimalna ofiara 1200 zł
Pallotyński Sekretariat Misyjny	Zwyczajowo minimum 1200 zł, ale przyjmowana jest każda ofiara
Karmelici bosi (Sopot)	Trzydziestokrotność zwykłej ofiary mszalnej, bez podanej kwoty
Sanktuarium Maryjne w Krośnie koło Ornety	Zazwyczaj trzydziestokrotność ofiary za jedną Mszę

Kwoty pochodzą ze stron tych wspólnot sprawdzonych w listopadzie 2026 roku i mogą się zmienić. W parafiach wysokość ofiary ustala kancelaria i warto po prostu zapytać. Jeżeli kwota przekracza możliwości Rodziny, dobrze jest o tym powiedzieć wprost. Kodeks zachęca kapłanów do odprawiania Mszy w intencjach wiernych, zwłaszcza ubogich, nawet bez ofiary (kan. 945 § 2), a część wspólnot otwarcie pisze, że przyjmuje każdą ofiarę.

Wydatki związane z modlitwą za Zmarłego to coś innego niż koszty samego pogrzebu. Te drugie omawiamy w osobnym wpisie o tym, ile kosztuje pogrzeb w Warszawie.

Czy można zamówić gregoriankę za siebie za życia

Nie. Gregorianka jest z definicji modlitwą za osobę zmarłą. Opracowania parafialne mówią wprost: “Nie odprawia się Mszy św. gregoriańskiej za osoby żyjące”. Kościół już wcześniej sprzeciwiał się przenoszeniu tej praktyki na żyjących. Dekretem z 17 marca 1934 roku Święte Oficjum, za aprobatą papieża Piusa XI, potępiło praktykę serii 44 Mszy odprawianych za żyjących, którym przypisywano szczególną skuteczność.

Nie oznacza to, że za życia nie można niczego zrobić. Kapłan może ofiarować pojedynczą Mszę za każdego, także żyjącego (kan. 901), więc można zamówić Mszę we własnej intencji, na przykład z prośbą o zdrowie czy dobrą śmierć. Jeżeli natomiast zależy Państwu na tym, by po śmierci odprawiono za Państwa gregoriankę, najlepiej powiedzieć o tym Bliskim albo zapisać takie życzenie, na przykład w testamencie. Coraz więcej osób planuje w ten sposób także inne sprawy związane z pożegnaniem, o czym piszemy we wpisie porady dla osób planujących własny pogrzeb.

Czy jedna gregorianka może być za kilka osób

Nie. Jedna seria to zawsze jedna Osoba Zmarła. Jeżeli Rodzina chce zamówić gregorianki za oboje rodziców, za dziadków lub za kilkoro krewnych, potrzebna jest osobna seria za każdą z tych osób. Mogą być odprawiane równolegle w różnych miejscach albo jedna po drugiej.

Gdy Rodzina chce pomodlić się za wielu Zmarłych jednocześnie, właściwym wyborem jest raczej Msza w intencji kilku osób, Msza zbiorowa albo wypominki. Msze zbiorowe są dopuszczalne tylko na ściśle określonych warunkach: ofiarodawcy muszą zostać poinformowani o łączeniu intencji i wyrazić na nie zgodę, a kapłan może odprawiać takie Msze nie częściej niż dwa razy w tygodniu.

Msza gregoriańska a Msza w 30. dzień, Msza rocznicowa i wypominki

Wszystkie te formy modlitwy za Zmarłych bywają mylone, bo wiążą się z podobnymi terminami i liczbami. Różnice najłatwiej zobaczyć w zestawieniu.

Forma	Ile Mszy	Kiedy	Za kogo
Msza gregoriańska	30, dzień po dniu	W dowolnym czasie po śmierci	Jedna Osoba Zmarła
Msza w 30. dzień po śmierci	1	Około trzydziestego dnia po śmierci, zgodnie z lokalnym zwyczajem	Zwykle jedna osoba, ale intencja może obejmować więcej osób
Msza rocznicowa	1	W rocznicę śmierci lub w jej pobliżu, często co roku	Jedna lub kilka osób, na przykład oboje rodzice
Wypominki	To nie jest odrębna Msza, ale odczytanie imion z modlitwą	Najczęściej w listopadzie, w niektórych parafiach przez cały rok	Wiele osób z listy zgłoszonej przez Rodzinę

Msza w 30. dzień po śmierci

Popularna “trzydziestka” to jedna Msza odprawiana około miesiąca po śmierci. Zbieżność liczby sprawia, że bywa mylona z gregorianką, ale to zupełnie co innego: gregorianka trwa trzydzieści dni, a Msza w 30. dzień jest jednorazowa. To zwyczaj, a nie wymóg prawa kościelnego, i dokładna data zależy od Rodziny i dostępnych terminów w parafii. Często po tej Mszy Bliscy spotykają się jeszcze na krótko, podobnie jak po pogrzebie.

Msza rocznicowa

Msza w rocznicę śmierci to pojedyncza Msza, zamawiana zwykle co roku. W przeciwieństwie do gregorianki może być ofiarowana w intencji kilku osób, na przykład “za śp. rodziców”, jeśli parafia przyjmuje taką formę intencji. Wiele Rodzin łączy ją z odwiedzinami grobu. Praktyczne wskazówki dotyczące dbania o miejsce spoczynku znajdą Państwo we wpisie opieka nad grobem.

Wypominki

Wypominki to zgłoszenie do parafii listy imion Zmarłych, którzy są potem wymieniani podczas nabożeństwa, najczęściej w listopadzie, z modlitwą za nich. Na jednej kartce można wpisać wiele osób z całej Rodziny. Wypominki są dobrym uzupełnieniem gregorianki, ale jej nie zastępują, i odwrotnie.

Czy gregoriankę można zamówić po kremacji lub pogrzebie bez Mszy

Tak. Forma pochówku nie ma wpływu na możliwość zamówienia gregorianki. Kościół dopuszcza kremację, o czym szerzej piszemy we wpisie kremacja Ciała a Kościół katolicki. Gregoriankę można też zamówić za kogoś, kto miał pogrzeb bez Mszy, na przykład dlatego, że odbył się w innym kraju albo Rodzina wybrała krótszą ceremonię. Jeżeli Zmarły był osobą niewierzącą lub innego wyznania, warto porozmawiać z kapłanem – zamówienie Mszy za taką osobę nie jest zakazane, ale ksiądz pomoże ocenić, czy taka forma modlitwy jest właściwa i zgodna z tym, w co wierzył Zmarły.

Gregorianka a ostatnie dni życia i sakramenty

Zdarza się, że Rodzina myśli o gregoriance, zanim jeszcze nastąpi śmierć, na przykład gdy Bliski jest ciężko chory. W tej sytuacji Kościół proponuje przede wszystkim sakramenty dla żyjących: spowiedź, namaszczenie chorych i Komunię jako wiatyk. Opisujemy je we wpisie ostatnie namaszczenie – kiedy wezwać księdza do chorego. Gregorianka przychodzi później, jako modlitwa po śmierci.

Co jest normą kościelną, a co praktyką parafii – stan na listopad 2026

Msza gregoriańska nie jest uregulowana w prawie państwowym. Zasady opisane w tym wpisie wynikają z następujących źródeł kościelnych:

dekretów Kongregacji Odpustów z 15 marca 1884 r. i 24 sierpnia 1888 r. – uznanie ufności wiernych w szczególną skuteczność gregorianek za “pobożną i rozumną”;
deklaracji Kongregacji Soboru “Tricenario Gregoriano” z 24 lutego 1967 r., AAS 59 (1967), s. 229-230 – obecne zasady ciągłości, możliwość przerwy z powodu nieprzewidzianej przeszkody lub rozsądnej przyczyny, obowiązek jak najszybszego uzupełnienia serii, możliwość odprawiania Mszy przez różnych kapłanów;
dekretu Świętego Oficjum z 17 marca 1934 r., AAS 26 (1934), s. 233 – potępienie praktyki serii Mszy za żyjących, którym przypisywano szczególną skuteczność;
Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. – kan. 901 (Msza za żywych i zmarłych), kan. 945-947 (charakter ofiary mszalnej, wykluczenie pozoru handlu), kan. 948 (osobne Msze za osobne intencje), kan. 952 (kto ustala wysokość ofiary).

Z norm kościelnych wynikają więc: liczba trzydziestu Mszy w kolejnych dniach, jedna intencja za jedną Osobę Zmarłą, zasady postępowania przy przerwie oraz zasada, że ofiara nie jest zapłatą. Z praktyki parafii i zakonów, a nie z przepisów, pochodzą natomiast: wysokość ofiary w konkretnym miejscu, sposób zamawiania (osobiście, telefonicznie, przez formularz internetowy), terminy przyjmowania zgłoszeń, planowanie gregorianek od pierwszego dnia miesiąca oraz to, czy dana parafia w ogóle przyjmuje gregorianki. Te elementy mogą się różnić i zawsze warto je potwierdzić w miejscu, w którym zamawiają Państwo Msze.

Co w tej sytuacji robi zakład pogrzebowy

Mszę gregoriańską zamawia Rodzina bezpośrednio w parafii lub w klasztorze – zakład pogrzebowy nie pośredniczy w tej sprawie. Nasza rola dotyczy samego pogrzebu: przewiezienia Osoby Zmarłej, formalności w urzędzie stanu cywilnego i ustaleń z parafią w sprawie Mszy pogrzebowej. Zakres tej pomocy opisujemy we wpisie czy zakład pogrzebowy załatwia księdza. Przy rozmowie w kancelarii o pogrzebie wiele Rodzin od razu pyta też o gregoriankę, więc warto mieć ten temat w pamięci.

Dom Pogrzebowy Kalla pomaga Rodzinom w Warszawie od 1990 roku. Mamy oddziały na Mokotowie (Służew), na Woli i w Wólce Węglowej i działamy całodobowo. Jeżeli bliska osoba właśnie odeszła, prosimy o telefon pod numer 503 770 770 – spokojnie powiemy, co zrobić w pierwszej kolejności.

Najczęściej zadawane pytania

Co to jest msza gregoriańska?

To seria 30 Mszy świętych odprawianych przez 30 kolejnych dni w intencji jednej Osoby Zmarłej. Nazwa pochodzi od papieża Grzegorza Wielkiego, który według przekazu z jego “Dialogów” polecił odprawiać Msze przez trzydzieści dni za zmarłego mnicha.

Czy mszę gregoriańską można zamówić za żyjącą osobę?

Nie. Gregorianka jest modlitwą wyłącznie za zmarłych. Za osobę żyjącą można zamówić pojedynczą Mszę w jej intencji, a jeśli ktoś chce, by po jego śmierci odprawiono za niego gregoriankę, najlepiej powiedzieć o tym Bliskim lub zapisać to życzenie w testamencie.

Czy jedna gregorianka może być za dwie osoby, na przykład za rodziców?

Nie. Jedna seria jest zawsze za jedną Osobę Zmarłą. Za każdego z rodziców trzeba zamówić osobną gregoriankę. Mogą być odprawiane równolegle w różnych miejscach albo jedna po drugiej.

Co się dzieje, gdy msza gregoriańska zostanie przerwana?

Według deklaracji Stolicy Apostolskiej z 24 lutego 1967 roku przerwa z powodu nieprzewidzianej przeszkody, na przykład choroby kapłana, albo innej rozsądnej przyczyny, na przykład pogrzebu lub ślubu, nie niweczy gregorianki. Kapłan ma jak najszybciej uzupełnić brakujące Msze do trzydziestu i nie musi zaczynać serii od nowa.

Kiedy zamówić mszę gregoriańską?

W dowolnym czasie po śmierci. Najczęściej Rodziny zamawiają ją zaraz po pogrzebie, ale można to zrobić także po miesiącach albo po wielu latach. Klasztory planują gregorianki z wyprzedzeniem, dlatego warto zgłosić się mniej więcej miesiąc wcześniej.

Gdzie zamówić mszę gregoriańską?

W kancelarii parafialnej albo w klasztorze. Gregorianki przyjmuje wiele wspólnot zakonnych, między innymi pallotyni, karmelici bosi, franciszkanie i paulini na Jasnej Górze. Część zakonów przyjmuje zamówienia przez formularz na swojej oficjalnej stronie.

Ile wynosi ofiara za mszę gregoriańską?

Wysokość ofiary ustala parafia lub zakon. Zwykle jest to trzydziestokrotność ofiary za jedną Mszę. Przykładowo pallotyni z warszawskiej Prowincji Chrystusa Króla podają minimalną ofiarę 1200 zł. Ofiara nie jest opłatą, a w razie trudności finansowych warto porozmawiać z księdzem.

Czy trzeba być obecnym na wszystkich 30 Mszach gregoriańskich?

Nie. Mszę w intencji Zmarłego ofiaruje kapłan i obecność zamawiającego nie jest warunkiem. Wiele osób uczestniczy w wybranych Mszach albo łączy się duchowo, modląc się w domu.

Źródła

Beata GabrysiakWspółwłaściciel Zakładu Pogrzebowego Kalla w Warszawie

Beata Gabrysiak od ponad 21 lat pracuje w rodzinnej firmie pogrzebowej, którą prowadzi razem z mężem. Branża funeralna jest wymagająca i odpowiedzialna, dlatego w swojej pracy stawia przede wszystkim na empatię, dyskrecję oraz wysoki poziom kultury osobistej. Na co dzień zajmuje się bezpośrednim kontaktem z rodzinami, pomaga w organizacji formalności, wystawianiu dokumentów oraz w wyborze odpowiednich akcesoriów funeralnych. Wieloletnie doświadczenie sprawia, że potrafi z dużym spokojem i zrozumieniem wspierać osoby przeżywające trudne chwile po stracie bliskiej osoby. Jest osobą dobrze zorganizowaną, odpowiedzialną i odporną na stres, co w tej branży ma szczególne znaczenie. Na blogu dzieli się wiedzą i praktycznym doświadczeniem, pomagając zrozumieć kwestie związane z organizacją pogrzebu i formalnościami.